春节即将来临，各位朋友们你们还会收到红包吗？还是已经开始往外发红包了？现在大家发红包是使用电子红包还是纸质红包呢？
近日有记者对市场上纸质红包销售情况进行了调查，卖家给出的答案是这样的：
超市只在每年春节前设专卖货架销售红包，平时只有少量余货销售。尽管这些年微信等电子红包满天飞，但是传统的纸质红包仍然受到市民青睐。距离春节不到一个月，今年上市的红包质量和价格与去年对比没有大的差异，但是销量略有上涨。
这几年挂历、年画等销售渐冷，销量大幅度下滑，但是红包的需求量只增不减，是个意外。去年12月后，各类纸质红包就陆续登场了，元旦过后来自市区和各县区的客户就赶来批发，目前销售量比去年多一些。
所以，结论就是：在这个电子红包满天飞的时代，传统纸质红包依然受到市民青睐。
电子版和纸质版相比，为什么人们更喜欢纸质版呢？消费者给出的答案是：
过年大人给孩子们一人发一个红包，领导给员工们奖励个红包，还是用传统的红包更显得有年味和人情味，电子红包在互动方面有优势。虽然现在微信等电子红包很流行，但平时发着玩玩可以，包压岁钱还是传统一些。春节给孩子们压岁钱，是对他们的一份祝福和鼓励。如果网上转个账了事，未免少了些人情味。
对于纸质版红包的畅销，也为印刷企业带来了商机。不知道广大印刷企业是否抓住了这一机遇呢？但是抓住这一机遇的印刷企业一定要注意红包印刷质量问题，有消费者反应有些红包质量非常不好，在购买的过程中会非常注重质量问题。此外，还有消费者十分看重红包的样式，希望通过红包将自己美好的祝福传达出去。
说到红包的样式，不得不提的是《来自家乡的红包》，在《来自家乡的红包》第二季中，34个省市的设计师设计出了2018年极具设计感的新年红包。下面，让我们一起来欣赏一下吧！
北京版
设计师：剑辰
设计说明：神犬啸天。春节承载了中国人民对新年的美好祝愿，而封建时代每年在天坛举行的祭天仪式，也承载了人们对风调雨顺，丰收吉祥的祈愿。作品以北京最具视觉特色的地标之一天坛为主形象，并让天坛像飞船一样“跃动”起来，散发出琉璃般的福气能量。其顶端是2018年太岁爷——二郎神的啸天神犬，象征着新的一年披荆斩棘，驱走邪气。同时在神犬周围，还围绕着三垣星(太微垣、紫微垣及天市垣)，聚集所有祥瑞之力，给发放和承收红包的人都带来十足好运。
上海版
设计师：金竹林
设计说明：《摩登上海》作品以老上海月份牌为设计基础，将各类传统老上海元素以现代拼贴手法融入其中，形成新颖的视觉体验，表现出上海摩登前卫的时代特征。封口处的碎花桌布元素则让人找回了老上海的亲切感。
天津版
设计师：王津凯
设计说明：九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。天津作为中国四大直辖市之一，在味觉上有著名的“天津三绝”，文化上有西洋范实足的五大道，传统有各种曲艺。除上述这些，跟视觉最紧密相关的就属“杨柳青木板年画”，与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。此次红包设计以杨柳青年画中最具代表性的题材“莲年有余”为主视觉，用更具现代感的表现形式，结合特殊印刷工艺体现。
河北版
设计师：蒋云涛
设计说明：一只欢快的小狗，一个跳跃的戌字，口中的骨头隐约可见红包的内涵，粉色的人民币!钱给人带来的快乐犹如骨头之于小狗!各得其乐，各得其所……
河南版
设计师：黑一烊
设计说明：河南简称为“豫”，“豫”右边为“象”，“象”有“万象更新”之说。取其形象的图形，寓意新的一年万象更新，大吉大利。
黑龙江版
设计师：刘明
设计说明：雪，北方冬天的使者，时而纷纷扬扬，时而漫天飞舞，时而悠悠飘落。古诗有曰: “有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人”，雪里有诗情画意。雪，北方冬天的符号，有小朋友、堆雪人、打雪仗、红灯笼、撒欢儿的小狗，房前屋后构成的一副生动画面，每个在北方生活过的人看了之后，一定都是满满的回忆，想起故乡，想起童年，想起一起玩耍的小伙伴，这就是来自家乡的红包——冰情雪韵黑龙江。
吉林版
设计师：李丹
设计说明：红包上的毛泽东雕像自1968年开始就屹立在长春胜利公园门前，他见证了吉林省省会—长春的繁荣发展。胜利公园1915年建成，是吉林省内最悠久的公园，是长春历史上第一座公园。百年中它见证了长春这座城市的劫难与耻辱，也折射了这座城市的沧桑变幻。中国有很多毛主席雕像，唯独这一座，他融入了东北人的豪迈与幽默，成为吉林省2700万人的精神领袖。也许有一天，这座雕像会被拆除，成为历史；但是他的魂，他的精神会成为永恒！借此红包设计，致敬毛爷爷，致敬胜利，致敬红荒之力！
辽宁版
设计师：杨子
设计说明：灵感源于辽宁二人转演员手里表演时转动的红手绢，寓意辽宁人民在新的一年里美好的生活转起来。
内蒙古版
设计师：张原
设计说明：草原上的春节有一项非常重要的习俗“祭火”，象征兴旺、吉祥;这一习俗在呼和浩特及周边地区还在保留，除夕全家人会围着点燃的旺火一起烤火，火越旺象征来年越好，旺火是不可以人为去熄灭的，会让他一直烧到第二天自然熄灭。我把旺火祈福的习俗通过红包的承载，把这种祝福传递给更多的人，愿大家来年越来越旺。红包空旷的上半部呈红色，象征旺火照亮草原广阔的天空;下半部呈白色，上面压凹出的2018，代表雪地里人们留下的足迹，希望这种习俗能有人继续传承下去，像生生不息的火一样。
重庆版
设计师：龚心宇
设计说明：重庆，意为双重喜庆。红包既为表达祝福、庆贺所用，那更应该好事成双。山茶花是重庆的市花，有着凌寒坚忍、执著奔放的品格，也映射了登高涉远，负重前行的重庆精神。同时抽象的山茶花也像烟花绽放一般，增添了一份喜庆的色彩。八个山茶花瓣隐藏着八个特殊的祝福，猜猜你会刮到哪一个?
安徽版
设计师：方亮
设计说明：在很多安徽人眼中，红包并非只是一个装钱的袋子，它是包裹吉祥和美好的祝愿。红包的图案说明：红包的设计采用安徽最具代表性的徽派房屋建筑，将建筑的屋檐和缝隙拼合成一个吉祥的“吉”字，寓意新年大吉的美好祝福。文房四宝在南唐时代记载全部出自安徽，这也是安徽人引以骄傲的存在;云雾缭绕的徽乡是大多人安徽人和外地人对安徽的印象，迎合松是安徽人善良好客的象征物。
安徽省属于中国的中部省份，皖北、皖南、以及皖中地区的人的方言、性格、风俗习惯上有着很大的差异性。这次安徽版红包使用撞色设计的处理，表现安徽不同地区的人的性格，在新年里恰如其分的欢乐融合。“徽”字的设计中包含了一些安徽元素：迎客松，黄山，新安江，徽派建筑...... 将安徽印象浓缩在“徽”字中。背面“新年好，徽常好”文案，寓意新年的祝福和对安徽的祝福。
山东版
设计师：陈旭亮
设计说明：山东人直爽，说话也是很有特点，到哪里一听到口音便知是否是山东个人，直来直去，借用山东方言“俺给恁个红包”(我给你个红包)，主题直接了当，体现山东人好客直爽实在的性格。由于采用的是山东人耳熟能详天天使用的语言，所以在营销思路上很是符合亲民化特点，易于广泛传播。有商业必要时，可请山东籍明星做代言，用家乡话说出此话，效果可观。
山西版
设计师：李琛
设计说明：“关公”祖籍山西运城，是全球华人所敬奉的“忠义英雄”，也是著名的武财神，他不仅品质受后人敬仰，千百年来也给人们带来无数的“好运气”。所以，我在创作时，利用红包的底色作为关公标志的“红脸”，将山西的简写“晋”艺术化为关公的脸谱，将武财神直观的与地域性结合，强化文化属性。主题用“晋”的谐音成语来贯穿希望武财神能带给大家“招财晋宝”“日晋斗金”的美好祝愿。
陕西版
设计师：刘曲
设计说明：西安又称“长安”，十三朝古都有着丰厚的历史沉淀。2018款来自家乡的红包陝西版，创意取材于唐代周昉绘制的《簪花仕女图》，原画中，女子和小狗在嬉戏，正应景了新春狗年在一片祥和惬意中到来。作为生于斯长于斯的西安女子，对盛唐美眷们的自信优雅很是欣赏，故以此创意表达心中美好期盼——“长安新春纳余庆，祥瑞狗年召来福”。
原创民族动漫形象《唐妞》由桥合动漫创始人乔乔原创。
湖北版
设计师：沈娟
设计说明：千湖之省湖北是中华民族灿烂文化重要发祥地之一，此乃福地，葫芦有招财纳福之意，微信扫描二维码 动态演绎“天下江山第一楼”黄鹤楼的诗情画意，愿戊戌年 福星高照 招财进宝。
湖南版
设计师：廖波峰
设计说明：湖南以辣椒出名，而比辣椒更有名的是辣妹子,我将小卡片上的信息提炼成抽象的几何图案应用在湖南版红包上面。
江苏版
设计师：薛冰焰
设计说明：2018年是狗年，取谐音由“汪”到“旺”的字体设计，并将“18”衬底，巧妙的与“旺”字结合，苏旺，大家一起旺！
江西版
设计师：李佛君
设计说明：说到江西，大多数人想到的是红军、井冈山、景德镇、庐山、滕王阁.......其实江西开发的历史可上溯到一万年以前。作者以江西黎川的汉砖纹样为蓝本，设计了秀美隽永的“大吉祥”，除了表达新春吉庆的美好愿望，藉此复苏人们对江西悠久璀璨历史文化的记忆，文化复兴需要在传承中创新及积累，期待我辈继续努力。
红包内容以烫金+激凸的简约工艺为主，还原汉代古砖的历史形态，呈现立体而亲切的触感。
浙江版
设计师：陈敏鑫
设计说明：远在他乡，偶遇一张家乡的车牌，如同见到故乡般亲切，设计将车牌(超级符号)深烙在红包这一载体中，触动内心深处那一抹乡愁！
福建版
设计师：魏良坚
设计说明：来自福建(hujian)的祝福 葫芦寓意“福禄”。
广东版
设计师：陈新英
设计说明：广东早茶文化可谓源远流长，声名远播，此款红包选用了广东早茶文化中的经典元素“点心笼”进行创作，使红包具备鲜明的广府文化特色。合上是“热气腾腾的带盖笼子”，予人正在蒸煮中的即视感;打开是“满满的点心美食和金元宝”，让人食指大动，精神大振。巧妙结合人们打开红包时的期待心理，表达了“打开美好生活”的诚挚祝福。“点都得”是粤语说法，意思是“怎么都行”、“什么事都好”，既巧妙贴合“点心”此一元素，又传达了派红包者对收红包者“诸事顺利、万事如意”的美好祝福。
香港版
设计师：李永铨
设计说明：香港是中西文化荟萃的城市，把中国传统的福字紅包重新設計，融合中西方的祝福語。 以简单的线条构成『福』字和 “GOOD LUCK” ，两词同为好运的意思，为新一年带来双重的祝福。
澳门版
设计师：刘华智
设计说明：设计理念来源与澳门的白日夜。很多人对澳门的印象就是白天跟黑夜生活方式，以此为概念与设计结合。澳门在白天就是一个颜色鲜艳的城市，而在晚上又是夜生活很丰富的色彩斑斓的大都市。
台湾版
设计师：吴穆昌
设计说明：一犬吠、二犬哭、三犬飙、四犬器，是台湾养狗人家老一辈的禁忌，四犬成器有吉祥之意。以器子中心犬字做出发，四个口象征四只犬。器有才能人才之意，也是在年夜里围炉时，长辈对晚辈的期许。红包上头为台湾犬，又称台湾土狗、福雨磨莎犬、或宝犬、高砂犬，最早是台湾高海拔地区原住民饲养的猎犬，是一种半野生的品种，非常适应台湾山区不平的地形和茂密的树林。由世界畜犬联盟认定为【台湾犬】。
海南版
设计师：吕嘉
设计说明：太阳在海平面上朝升夕落，同时也照亮了海南这一个神奇的大地。得天独厚的环境下孕育出一代又一代充满智慧的海南人民。在这里，他们创造出属于自己民族的文明，他们把这一切都浓缩在那一幅幅美丽的黎锦中，将这祖先留下的智慧一代又一代的传承下去。沙滩前，椰树下，看着冉冉升起的太阳，海南人再次迎来属于他们的新的一天。在此祝愿新的一年，有一个美好的开端，充满力量去挑战新的未知。
云南版
设计师：张超
设计说明：递送红包不仅仅只是一种传统习俗，更是链接情感和传递文化的社交行为。这个“即时贴对话”红包，红包使用者可以利用配套的即时贴来创作和组合属于自己的红包画面，并因此而可能产生很多有趣的对话。即时贴上的话语，来自云南人的方言，其含义也是云南人才懂的幽默。一方面让当地人在相互递送红包时会心一笑，另一方面让外地人对云南的本土语言和文化有更多了解。
贵州版
设计师：郭超
设计说明：贵州简称“黔”，与“钱”同音，浓郁的贵州蜡染图形文化与汉字精妙的结合，赋予了红包的送钱之外的其他意义——送黔，送点钱等于送点贵州，红包具有了文化传播的意义，不再是简单的装钱口袋。
四川版
设计师：曾炯
设计说明：用成都休闲文化代表之一麻将作为设计载体，将“恭喜发财”融入其中，以一种无序的状态体现搓麻将的感觉，喜庆娱乐惹人喜爱。
甘肃版
设计师：王荣亮
设计说明：甘肃历史跨越八千余年，文化底蕴深厚，是东方文化的重要发祥地和奠基地，特别是佛教文化因为甘肃地理位置因素，是必经之路，且对省内影响非常深远，正因如此，璀璨的世界文化遗产让甘肃其他复杂且多元的人文特点显的不具代表性，而在佛教文化上，甘肃基本上是统一的;在世界文化遗产，中国四大石窟之一的麦积山石窟第一百三十三窟藏的一尊塑像，被称为东方微笑，这是1500年前的雕塑作品，那令人深刻的笑容带着祥和与美好，红包的设计正是应用了很多甘肃独特的艺术元素，组合成了一尊来自“东方的微笑”，希望通过他的笑容让更多人了解甘肃这片古老神奇的土地，通过它将美好与祥和传达给每一个人。
青海版
设计师：吴坤睿
设计说明：青海湖之大，接连天际，傍晚的阳光倒影在湖上犹如一个大玉盘。2018是狗年，天狗食月，也亦蔚然成趣。
广西版
设计师：湛为
设计说明：红包以新壮文中的"Goeng Heij Fat Caiz!"(恭喜发财!)之热力书写为切入点。并巧妙的将桂(广西之简称)花(发)，绿(禄)象(祥)，及代表性商业建筑(广西国际会展中心)意融期间。更附上近意的古壮字，焕新生，好利事！
宁夏版
设计师：邢龙
设计说明：红包上所用到的建筑风景元素均来自宁夏具有历史意义的古建遗迹，其中由上至下依次为：西部影视城月亮门、银川鼓楼、贺兰山卧佛、西夏王陵、银川南熏门、海报公园海宝塔、银川玉皇阁、承天寺塔、永宁纳家户清真寺。四角的是西夏文字的“福禄宁夏”，而红包的插口位置是以回族建筑文化中的清真寺穹顶造型，其中图案是回族的图腾。
新疆版
设计师：张恒
设计说明：新疆风景秀美绚丽，新疆的人民也热情好客，性格豪爽，在这里有很多新疆方言都有意思，我选取了“劳道”这个词来做红包主题表达。劳道-形容人或事物坚强雄厚，“非常厉害”。常见短语：“太劳道了”，“劳道得很”，举例“这个丫头子喝酒太劳道了!整给了一瓶子都莫事”，新疆飞虎男篮太劳道了，直接拿了个全国总冠军回来了莫!所以也预祝新年拿上红包的人，新的一年里越来越劳道!红包的背面，板式模拟微信红包的页面，版式模拟微信红包的页面，让拿红包的人们有抢红包的快乐体验感！
西藏版
设计师：郝君军
设计说明：藏文是专属于藏族使用的文字，是最能代表藏族的精神图腾。风马旗是藏族同胞最为代表性的祈福方式之一。这些方形、条形、角形的彩旗按照蓝、白、红、绿、黄的固定顺序的连接，象一道道彩虹装点着圣洁的雪域高原，形成了雪域高原一道独特的风景。西藏红包的创意来源于藏文与风马旗的结合，精心设计的藏文“扎西德勒”与藏文风格的中文“吉祥如意”以风马旗的方式飘扬在圣洁蔚蓝的雪域天空，象征藏区人民对新年的美好祈福。
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