百余张数十年前的木版年画仍然色彩鲜艳，300多年前的年画模板依旧保存完整——
木版年画——“三贵送子图”
300多年前的年画模板依旧保存完好
制作木版年画中必不可少的附件
日前，中国民间文化遗产抢救工程首要“抢救”对象——木版年画惊现我市新会区龙安村一老农家，３００多年前的年画模板等工具都一应俱全。省抢救《木版年画》、《剪纸》项目组一行人得到消息后，来到龙安村，对这一民俗文化奇葩进行专门的调查研究，记者也跟随专家组前往探个究竟。
一个消失的木版年画村落
近半个世纪以来，随着社会经济的发展和人们生活方式的改变，失去实用性的木版年画流失非常严重，已濒临灭绝的危险。２００３年２月，中国民间文化遗产抢救工程正式启动，其中木版年画成为首要的“抢救”对象。
在广东，木版年画至少有６００年的历史，我省专门成立了抢救《木版年画》、《剪纸》项目组，搜寻省内各地的木版年画小作坊，对这一民间文化遗产进行抢救和保护。据了解，在惠州、佛山、韶关、湛江等地都相继发现有木版年画。
据司前镇文化站的负责人介绍，龙安村是司前镇一个很小的村落，解放前，村民除了耕地种田，农闲时家家户户都印制年画来卖，木版年画是当地的副业。文革时期，许多人家都烧毁了模板等年画制作工具，再加上后来市场的萎缩，村里老艺人们都相继改行，木版年画和技艺在村里也慢慢消失，能够保存下来的少之又少。
８个模板有３００多年历史
这次在龙安村发现的木版年画及模板，是由该村的一位名叫关北的老艺人保存下来的。在关伯家中，他拿出珍藏的“宝贝”告诉众人，家中仅剩的一套模板已有３００多年历史，而百余张木版年画是１９７８年没有卖完剩余的。专家们惊喜地发现，用防虫樟木制作而成的８个模板人物造型栩栩如生，保存非常完好，那些散发着油墨味的木版年画仍色彩艳丽抢眼，而木版年画制作所必备的附件工具也都一应俱全。
据关伯介绍，从其曾祖父开始，家里就开始印制年画来卖。１４岁时，关伯开始随父亲学习技艺，在所用原料中，纸张是从市区购买的，毛笔和颜料等则从佛山买来。文革时期，这一民间工艺遭到破坏，家家户户的模板和颜料都被红卫兵收缴烧毁。因为舍不得，关伯只“上缴”了一套模板，另一套被他悄悄地藏在家中的阁楼里，幸运地免遭此劫。文革过后的两三年里，关伯重操旧业，家里又开始热火朝天地印制木版年画。
在关伯的“宝贝”中，还有一箩筐的“木头疙瘩”，关伯告诉记者：“别小瞧这些木头疙瘩，它可是制作年画中必不可少的附件，图像的美工全靠它。”关伯指着其中的一对“门神”介绍说，印制年画要经过数次套色，先用模板把人物线条勾勒出来，接着用附件来印制人物的头饰、衣服的金边、身上的挂件等细部。
７０年代卖年画成“万元户”
关伯说，他的作坊号叫“琴合”，那个时候一到农闲时节，一家人就开始“流水作业”，家中老小各自负责印制图样、上色修饰，家里一年最多能制作上万张年画。关伯告诉记者，文革后的二、三年里，他所制作的年画广受欢迎，早在８月份，远至湛江、近至恩平和佛山等地都有人过来批发，批发价最低也要７毛半，到年底１１月，趁着赶墟，家人在镇上摆摊卖画，一对“门神”最高要卖到１元钱，一天能卖几百元。这样，一年下来，家里靠卖年画能赚上万元，关伯因此成了当时的万元户。
关伯指着年画逐一介绍，“三贵送子图”是少妇的最爱，也是卖得最好的年画；“肥仔图”专贴在新婚夫妇卧房门上；“三将军”要贴在大门门板上；“状元及第”、“仙女图”等也很受大家的欢迎。记者仔细观察后发现，和现在用机器印刷的年画不同的是，纯手工制作的木版年画线条显得随意简单，人物图像色彩非常鲜艳。
关伯说，文革后，形式多样的印刷年画大量地涌现出来，相比之下，粗糙而品种单一的木版年画越来越少人问津，纯手工的木版年画也就这样逐渐失去了市场。由此，关伯也就“收山”，一心种田。几十年过去了，每逢过年关伯也会随“潮流”买印刷版的年画来贴，自己再也没有印制年画了。现在，家中除了他再没有人对这门技艺感兴趣，祖传技艺眼看就要失传。
年画是一种民族风俗的表征
小小一对“门神”年画在７０年代就要卖１块钱，关伯的“要价”是否虚高？所制作的年画到底属于什么“档次”？面对众人的疑惑，省抢救《木版年画》、《剪纸》项目组副组长梁诗裕向众人解释，关伯所制作的年画并非是达官贵人所买的高档精品，而是普通老百姓和农村市场的消费品，且价格合理。梁诗裕说，年画不是束之高阁的艺术精品，而是一种民间风俗画。从古代开始到现在，都是家家户户过年必备的东西，世界各地只要有华人生活的地方，逢年过节就会流行这一风俗。别看这小小年画，它寄托了老百姓们对来年生活的美好愿望，是中华民族健康心态的表达。在上个世纪，就算是喝粥的贫困人家，也会省下这１块钱来买张年画高高兴兴过大年。所以，关伯的年画价高也是当时市场的“迫切”需要决定的。
梁诗裕还进一步说，关伯所制作的年画与省内其他地区的相比，除了人物造型、创作意念不一样之外，其创作原理是一样的，风格也大同小异。
文化遗产欲抢救必先“自救”
眼下，如何保护这一民间文化遗产成了当务之急。梁诗裕指出，年画制作是老祖宗通过心灵和双手创造出来的智慧，是中华民族的财富，所以，保护民间文化遗产人人都有责任，而年画制作本身是独家独户的个体小作坊行为，因此，要抢救这份民间文化遗产关键得从“自救”开始。
梁诗裕告诉关伯家人，要务必保存好家中的模板等工具，做好防虫防潮措施，而他的祖传技艺也要传给后人，让一代又一代的子孙继承这一民间文化遗产。
梁诗裕认为，如何进一步去抢救保护木版年画，这还得需要政府出面。他说，保护的方法很多，各地应该根据实际情况来研究具体方法，政府可以通过组织、包装、宣传等方式，将这一民间文化遗产完好地保存下来。
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木版年画，是一种运用木板彩色套印在纸上的画种，它是我国民间过节时张贴的一种民间画类，用以除旧迎新、美化环境、营造节日的喜庆欢乐气氛。据载，早在汉代民间就有在门上画勇士、贴门画的风俗，以后历代不衰。清代中叶更为盛行，全国各地均有年画，而且形成了各自的地方风格。最著名的当数北方的杨柳青年画和南方的桃花坞年画。此外，山东潍坊、河南朱仙镇、河北武强、广东佛山等都是著名的年画产地。
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